Vers une nouvelle philosophie transcendantale: La genèse de la philosophie de Maurice Merleau-Ponty jusqu à la Phénoménologie de la perception

Depuis la vigoureuse monographie que, en 1951, Alphonse de Waelhens consacra, sous le Ie titre de «Vne «Une philosophie philosophie de de l'Ambi­ l'Ambi­ guite» guite» a la pensee de Maurice Merleau-Ponty, la reflexion et les etudes sur les divers aspects de eette cette pensee pensee se se multiplierent multiplierent en en Franee France et dans le Ie monde. monde. La mort prematuree du philosophe en 1961, n'a pas diminue l'inMret l'interet qu'avaient suscite ses eerits ecrits et son enseignement. Des notes et des resumes de cours, des manuscrits manuserits inedits pieusement reunis par des disciples, diseiples, furent publies depuis lors. «Le Visible et l'Invisible, suivi de notes de travail», paru en 1964, revela les perspeetives perspectives nouvelles d'une oeuvre qui apparaU ainsi eomme comme la plus riehe riche en possibilites, possibilit6s, parmi toutes eelles celles que, que, meme meme sur sur sa terre natale, inspira la phenomenologie de Husserl et de Heidegger. La philosophie de Merleau-Ponty ne se limite ee­ ce­ pendant a aucune ecole. Elle reste ouverte sur les problemes de son temps et notamment sur eeux ceux que, que, des des avant la penetration de la phenomenologie en France, posaient, en Allemagne et en Amerique, les sciences humaines: la psychologie dite de la Gestalt, le Ie behaviourisme, behaviourisme, la psychanalyse. psyehanalyse.