Necivilizuota civilizacija: kaip visuomenė pralaimi savo ateitį

Berlyne ir Meksike gyvenantis ir dirbantis filosofas, religijotyrininkas ir architektas Horstas Kurnitzky pasakoja, kaip mūsų visuomenė, vadovaudamasi vien rinkos dėsniais ir absoliutindama pelno siekimo principą, aukoja savo civilizacijos laimėjimus. Pasak autoriaus, civilizacijai kelia grėsmę ne terorizmas, bet jėgos, veikiančios pačios civilizacijos viduje ir skatinančios socialiniu darvinizmu besiremiančių jėgos santykių plitimą visose gyvenimo srityse.

"Visuomenė pamažu atsisveikina su utopija, kuri daugiau nei du šimtus metų buvo buvo didžiuoju Vakarų politikos tikslu: demokratiškai organizuota autonomiškų individų visuomenė, kurioje patys individai nulemia jų bendro gyvenimo formas. Ūkio sistemos išardymas ir dėl to atsiradęs ekonominės galios koncentravimasis keliose rankose lėmė tai, kad visuomenę ėmė valdyti didelės įmonės, veikiančios globaliai, finansuojančios politines kampanijas, paperkančius politikus, o demokratinius rinkimus paverčiančios farsu. Komercinių reklamos agentūrų kuriamos rinkimų propagandos nebeįmanoma atskirti nuo masinės kultūros pramogų verslo."

"Nusigręžę nuo švietimo ir mąstymo, radikalaus ekonominio liberalizmo gynėjai kartu atsisakė ir visų humanistinių tikslų, virsdami negailestingos, visuomeninės konkurencinės kovos apologetais. Esminiu kultūros bruožu tapo rizika, o birža virto visuomenės modeliu. Vadinamojoje civilizuotoje visuomenėje įsivyrauja gryna kovos už būvį forma."

"Kur galioja tik pelno siekimo principas, kur siaučia žūtbūtinė visų kova prieš visus, ten išnyksta demokratija ir teisinė valstybė. Ekonominė konkurencinė kova tęsiama net prisidengiant nacionalinio išsivadavimo judėjimais ar religija motyvuotais karais."

"Tai, kas šiandien yra vadinama globalizacija, visų pirma yra visame pasaulyje nekontroliuojamai judantis didžiulis kapitalas bei globali verslo ekspansija, kuri savo ekonomine galia gali sužlugdyti ištisų valstybių ūkines sistemas. Maždaug pusė didžiųjų pasaulio ūkinių subjektų priklauso privačiam verslui, o ne, pavyzdžiui, tautai. [...] Šios aplinkybės leidžia daryti išvadą, kad demokratinių visuomenių išnykimas - tai tik laiko klausimas."

"Verslas žmogų ir visuomenę pavertė savo tarnais. Raginimas lanksčiai prisitaikyti prie esamos situacijos reiškia prisitaikymą prie nedemokratiškų jėgos santykių. Nykstant socialinei rinkos kontrolei, lankstumas globalizacijos laikmečiu tampa kitaip pavadinta vergyste ekonominei galiai. Irt ai, ko ekonomikoje reikalauja nuožmi konkurencija, prasiskverbia į visas visuomenės gyvenimo sritis."