Kaip teisingai pasirinkti?

Filosofijos profesoriaus Peterio Kreefto knygoje "Kaip teisingai pasirinkti?" aptariamas moralinis pasirinkimas, jo svarba mūsų gyvenime.

    Kodėl geri sprendimai kartais skaudina?

    Kaip iš tiesų žinoti, kas yra neteisinga?

    Ar tikrai tikslas pateisina priemones?

    Kaip teisingai pasirinkti?

    O gal geriau visai nesirinkti ir tyliai palaukti, kol tai padarys kiti?

Autorius svarsto, kodėl mums taip sunku priimti sprendimus ir ką daryti, kad mūsų pasirinkimas neatsisuktų prieš mus pačius.

Knyga „Kaip teisingai pasirinkti?" skirta visiems, kam stinga aiškumo svarstant moralinius klausimus, tvirtumo priimant moralinius sprendimus ir laimės, kai tenka gyvenime susidurti su savų ar kitų žmonių priimtų moralinių sprendimų padariniais.

TURINYS

Įvadas

Pirma dalis. Problemos: dabartinė moralinė krizė

1. Mūsų nedoras pasaulis: ar mes didesni barbarai už savo protėvius? / 13

2. Sprendimai, sprendimai, sprendimai: kaip užsiauginti moralinį stuburą / 20

Antra dalis. Principai: esminis klausimas, moraliniai absoliutai

3. Ar yra moralinių absoliutų? Juoda ir balta pilkame pasaulyje / 39

4. Moralinių absoliutų pamatas: ar gali būti doras be Dievo? / 52

Trečia dalis. Galimybės: moralinių pasirinkimų klasifikacija

5. Dvylika dėžučių, į kurias netelpa dorovė / 67

6. Dešimt kandidatų į didžiausią gėrį: jūsų vertybių skalė / 87

Ketvirta dalis. Detalės: trys svarbiausios moralės problemos

7. Pasirinkimas ir seksas / 109

8. Pati kritiškiausia moralinė mūsų laikų problema / 128

9. Tiesos sakymas / 141

Penkta dalis. Praktika: metas patikrinti teoriją

10. Paprastumas / 165

11. „Kaukitės už tai": dvasinės kovos menas / 195

12. Kaip pažinti Dievo valią: nuovokumo menas / 207

13. Neturėdamas galios to nepadarysi / 226

ĮVADAS

Šioje knygoje kalbama apie etiką ir moralę, tačiau ji skiriasi nuo kitų knygų šia tema.

Daugumos jų dėmesio centre atsiduria prieštaringai vertinami dalykai, tokie kaip karas, mirties bausmė ar eutanazija. Apie juos kalbėti stengiamasi pasitelkus moralinę logiką.

Kitaip sakant, dauguma knygų siūlo skaitytojui autoriaus įžvalgos vaisius ir tam tikrus sunkesnių atvejų sprendimo būdus.

Šiai knygai nerūpi toks moralės aspektas dėl trijų priežasčių. Pirma: prieštaringi, sudėtingi atvejai pasitaiko gana retai (abortas - išimtis), tad žmogui spręsti tokio sudėtingo pasirinkimo problemų dažnai tiesiog nereikia. Dauguma mūsų moralinių pasirinkimų susiję su senomis, įprastomis, neprieštaringomis, pamirštomis tiesomis, kurias aš stengiausi prisiminti ir atgaivinti šioje knygoje.

Antra, noriu palikti pačias ypatingiausias įžvalgas jums, nes Dievas paliko tai mums visiems. Negaliu ir nebūsiu jums jūsų sąžinė, ypač tais klausimais, kuriais aš ir pats abejoju.

Trečia, ir svarbiausia, yra tai, kad noriu atkreipti dėmesį į tuos praktinius moralės aspektus, kurie labiausiai pamiršti, tačiau reikalingiausi mūsų nedorai visuomenei: tai - asmenybės ugdymas, principų laikymasis, absoliučios tiesos, gyvenimo pabaiga ir prasmė, tamsios mūsų visuomenės dėmės, moralinių idealų praktikavimo galios šaltinis, poreikis eiti „prieš kultūrą" mūsų dvasinėje kovoje. Manau, kad šiandien labiausiai reikia būtent tokio moralumo, o ne išmintingų ir prieštaringų moralinių pasvarstymų apie specifines, neaiškias ir dabar madingas problemas.

Štai jums senamadiška knyga.